1. свещеник Георги Христев Хрисологов
служил (1866-1876г.)
биография
2. свещеник Христо Хаджиманчев
служил (1866-1889г.)
3.
свещеник Матей Тодоров Анадолиев
служил (1874-1892г.)
4. свещеноиконом
Василий Аврамов
служил (1885-1905г.)
5. свещеник Ангел
Христев
служил (1894-1906г.)
6. протойерей Борис Димитров
служил (1906-1945г.)
7. свещеноиконом Богдан Василев Червенков
служил (1945-1965;1966-1971г.)
8. свещеноиконом Александър
Георгиев Тонев
служил (1965-1966г.)
9. свещеник Огнян Димитров
Роглинов
служил (1971 -1983г.)
10. протойерей Стефан
Христов Костадинов
служил (1983 до днес)
11. свещеник Добромир
Кирилов Костов
служил (2004 до днес)
1.
Достойни наши съграждани от миналото, за които малко се знае - кратка история
на рода Попвасилеви
Много
хора са виждали паметната плоча и гроба зад олтара на църквата „Св.Димитър” в
Асеновград с името на свещеник – иконом Васил Аврамов Николов, но надали знаят
неговата история и заслугите му към града ни и Българщината.
Васил Николов
е роден на 31 юли 1835 година в с.Момчиловци. Израства в родолюбиво семейство.
Учил е в килийното училище на поп Григорко, след това при станимашкия даскал Костадин
/Къркалята/, при поп Димитър Аврамов и свещеник Павел. Едва 14 годишен става учител
в родното си село.
На 23 април 1864 г.е ръкоположен за свещеник от Ксантийския
митрополит Дионисий.В това време започват борбите за самостоятелна българска църква
и поп Васил се включва в тях. През 1871 г. е разрешено да се назначи официален
архиерейски наместник, отделен от гръцкия и за такъв е избран поп Васил Аврамов
Николов. Включва се активно в народните борби през 1876 г. и особено по време
на Освободителната война през 1878г. и по време на бунта на Сенклер след войната.
При сключването на Сан Стефанския договор средните Родопи остават под турско владение
и поп Васил заедно с видни българи от Родопите и Пловдив заминава за Сан Стефано,
за да предаде изложение лично до главнокомандуващия руските войски княз Николай,
но решението е било взето.
Вече е невъзможно да се върне в родния си край
и се заселил със семейството си в Асеновград.Тук станал свещеник в църквата „Св.Димитър”.
През 1885 г. Пловдивският епископ Герасий го назначава за архиерейски наместник
на околията, а през 1890 г. е избран за член на Пловдивския епархийски съвет,
в който остава два мандата до 1897г. Свещеник – иконом Васил Аврамов има големи
заслуги в борбата против гръцкото влияние в града. С негова помощ църквите „Св.Атанас”
, „Св.Троица” и „Св.Богородица” преминават в български ръце. Активно е и участието
му за преминаването на Бачковския манастир към Българската екзархия. Поп Васил
е архиерейски наместник до 1 февруари 1906г., когато си подава оставката поради
болест и старост.Умира на 19 август 1907 г. Погребан е в църквата „Св.Димитър”,
където е служил около 30 години.
Свещеник – иконом Васил Аврамов има пет деца
– Никола, Райчо, Георги, Матей и Люба. Те всички са израснали като родолюбиви
българи и се включват активно в обществения живот.
Най- големият – Никола
Попвасилев завършва гимназиално образование в Пловдив. През 1883 г. е назначен
за писар в Околийското управление.По това време Общината е управлявана от кметове
– фанариоти, а местните патриоти се готвят за участие в Съединението. Никола Попвасилев
дружи с организаторите в града и района – Костадин Балтов, Никола Кръстев, Георги
Ковачев, Панайот Сребров и др. и е посветен в техните планове. Той осведомява
организаторите за правителствените разпореждания и действията на местните власти.
От септември 1886 г. до лятото на 1903г. е секретар на Община Асеновград.През
1903г. преминава на работа в Българска земеделска каса първо като касиер, а по-късно
става директор.Член е на поборническо дружество „Сливница” и няколко години е
негов секретар.Никола Попвасилев е основател на дружество „Родолюбие” и работи
активно в най-патриотичните организации в града – юнашко дружество „Асеновски
юнак” и „Българска гражданска дружба”, които водят борба срещу фанариотщината.Сред
основателите е на тютюнева кооперация „Асенова крепост” и Кооперативно потребителско
дружество, на което е първия председател.На 23 март 1924г. в Офицерския клуб по
инициатива на Никола Попвасилев е решено да се образува кооперация „Родопски извор”,
за да се докара чиста балканска вода от местността „Клувията” над с. Бачково до
Асеновград.Никола Попвасилев умира на 1 септември 1931 г.
Той има три деца
– Люба, Борис и Васил. Люба няма семейство и е работила като учителка. Двамата
синове поемат пътя на баща си и стават банкови чиновници. Родолюбиви и високо
интелигентни българи те също участват в обществения живот. Участвали са във Втората
световна война, като офицери на Негово величество, а след това са мобилизирани
от комунистите. След войната техните пътища за развитие са отрязани заради миналото
им.Борис има двама сина : Никола – дългогодишен служител в авиацията и Димитър
– музикант в Софийската опера. Васил е учил икономика във Виена. По късно работи
като банков чиновник първо в Асеновград, после в Хасково и пак в Асеновград. Той
е сред основателите на ФК „Шипка”,бил е футболист, а по-късно и футболен съдия.Васил
Попвасилев има един син – Венцислав Василев, който завършва ВИХВП и дълги години
работи във „Винзавод” Асеновград като началник цех. Под негово ръководство е произведено
първото българско уиски – „Дива коза”. Под натиск оказан от тогава управляващите
е принуден да смени фамилията си от Попвасилев на Василев.
Горните редове
са написани от Васил Венциславов Василев – син на Венцислав Василев, внук на Васил
Попвасилев, правнук на Никола Попвасилев и пра-правнук на свещеник-иконом Васил
Аврамов Николов. Помощ с подробности, факти и дати са ми оказали спомените на
дядо ми Васил, баща ми Венцислав и историка от Асеновград Ангел Кръстев, за което
им благодаря.
Васил
Василев
Свещеник
Христо Манчев от Сопот е първия свещеник в храма. Годината е 1874. През същата
година за свещеник тук е ръкоположен и Матей Тодоров Анадолиев от село Петково
- Смолянско. По професия той бил шивач, но съдбата не му била отредила да се занимава
с терзилъка. Отначало той станал певец в черквата, впоследствие зет на поп Христо
и най-накрая и свещеник в "Св. Димитрий". Отец Матей е една изключително
родолюбива и будна личност, защото неговото име се среща в последствие често в
историята на града ни във връзка с организирането на Априлското възстание. Той
служил изключително и само на български език.
Има
обаче и едно друго мнение, за това кой е пръв свещеник в храм "Св. Димитрий
Солунски".
Авторът на книгата "Асеновград - пътеводител" -
Илия Попов, в описанието на църквата между другото казва:
"Пръв свещеник
е бил Георги Хростолов, дошъл от о. Тасос и ръкоположен за свещеник в България".
В курсив отдолу междувременно пише:
"Георги Христолов е прадядо на автора,
чиито род се гордее с него като активен деец за националното пробуждане на българският
народ".
Явно въпросът за първия свещеник в храм "Св. Димитрий Солунски"
се превръща в дискусионен. В публикация в местната преса Илия Попов пише:
"Роден през 1825 година в село Панагия, остров Тасос. Едва 17 годишен, той
и още двама негови другари - Захимен Кольо и Петко Тилев напуснали родното си
място и дошли в България. Георги се установил в с. Югово, където учителствувал
десетина години.
През 1852 година е ръкоположен за свещеник. През 1863г. идва
в Асеновград като първи български свещеник в църквата "Св. Димитър",
преди и след съграждането му през 1866г., където служил до края на живота си.
Той провеждал църковните литургии на български език. Ходил по домовете да извършва
кръщенки, венчавки, да освещава нови къщи и търговски сгради на български език.
Активен деец на националното ни пробуждане.
Един от работницте и по църковния
въпрос. Като разпален родолюбец и сподвижник на революционерите Скарлатос и Отон
Иванов, по искане на гръцкото духовенство през 1876 година е арестуван от турските
власти и изпратен в Пловдивския затвор. След двегодишен престой, той излиза с
разклатено здраве - тежко болен, умира на 19. 02 1878г. само две седмици преди
Освобождението от турско робство, на което посвещава целия си съзнателен живот.
Поп Георги имал 6 деца, 4 сина - Костадин, Алекси, Анастас и Иван и 2 дъщери -
Елена и София, на които дал добро образование и възпитание за времето в което
живеел".
С помощта на Мина Христемова - специалист в градския исторически
музей, Илия Попов - правнук на свещеник Георги открива портрета му в архива на
Пловдивската библиотека, който бива реставриран, благодарение на архиерейското
наместничество в града ни благодарение на г-н Колевски.
В
края на 70-те години на XIX в, тук започва своето служение една видна личност
- свещеник-иконом Васил Аврамов Николов. Той има особено големи заслуги в борбата
срещу гръкоманщината в града ни. През 1885 г. Пловдивският епископ Герасий го
назначава за архиерейски наместник на околията. Поп Васил е архиерейски наместник
до 1 февруари 1906г., когато си подава оставката поради болест и старост.Умира
на 19 август 1907 г. Погребан е в църквата „Св.Димитър”, където е служил около
30 години.
Църковното
настоятелство на храма е особено активно в всяка една област. В църквата параклис
на Кръстова гора "Св. Троица", в олтарната част се намира "Разпятие
Христово" - голям дървен кръст с височина 1,33м. и ширина на раменете 1,06м.
със абажурна дърворезбена украса по края, с геометрични и растителни орнаменти.
Надписът върху опаката страна гласи: "Дар от църковното настоятелство при
храм "Св. Димитър" - Асеновград, 27 септември 1969г.".